一个才生的婴孩最急切的需要，乃是吃奶来得着营养。若无营养，婴孩不仅不能适当的长大，且会渐渐的瘦弱，甚至死亡。在我们得救重生之后，我们的急切需要，也是学习如何吸入主作我们属灵的奶汁、营养。若无这种属灵的营养，我们也无法适当的长大，不久也会落在属灵的死亡中。
在福音书中，主耶稣将祂自己当作让我们吃喝的筵席。祂在约翰第四章说，祂是活水好给我们喝。同书第六章，祂说祂是生命的粮给人吃。然后圣经林前十二章说，‘我们…都得以喝一位灵。’（13。）我们喝祂，吃祂，借此享受祂，接受祂作我们属灵的营养。我们真赞美主，耶稣基督已将祂自己当作筵席赐给我们，来应付我们所有的需要，成为我们一切的供应。我们都知道，祂的名是那伟大的‘我是’，意即无论我们的需要是什么，祂就是那个需要。
彼前二章二至三节是一段非常重要的经节：‘像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；你们若尝过主是美善的，就必如此。’这几节对我们非常重要，因为这里清楚告诉我们，应当如何来尝主，那就是来喝‘纯净的话奶’。我们若要尝基督，我们就必须把话奶接受进来，那样我们就得着营养而有属灵的长大。赞美主，圣经说，‘尝！’圣经不是说，我们要知道基督的这方面，或基督的那方面，而是要来尝主。当我们喝话奶的时候，我们实际上是在尝主。所以，我们尝主的路就是简单的借着喝话奶。神的话不单是给我们来研读或学习，它更是为着给我们来尝。主喂养祂身体的路，乃是借着祂的话。如果我们爱慕享受主，得祂的供应，我们就必须到神的话这里来尝主。
然而，我们大多数人对圣经的观念，却认为它是一种教训，是一本有许多道理的书。因此，我们来到神的话跟前，总想要明白知道一些事。在我们所有基督徒的生活中，有多少的话曾被我们吃进来，作为我们灵里的食粮呢？我们必须诚实的回答，大多数的人不过是吃了一点点。我们来到圣经跟前，必须不只是为着研读和明白。圣经不是知识树；它是生命树！我们若接受神的话作知识树，我们就误用了圣经，因为林后三章六节告诉我们，字句是杀死人的。我们绝不可把圣经当作一本字句的书来接受，而要把它当作一本生命的书。
所有的基督徒都知道，神话语的功用乃是将神启示给我们。虽然这是真的，但这并不是圣经主要的功用。圣经主要的功用乃是将神自己分赐到我们里面作生命以及生命的营养。圣经不仅给我们关乎神以及祂大爱的知识，它也把神自己分赐到我们里面来。每当我们读圣经时，我们不该单单想去认识或明白它，而是要把一些神的素质接受到我们里面来，正像我们接受食物一般。然后，这些成分，就像食物一般，要吸收到我们这人的里面。
提前四章六节说，我们‘在信仰的话…上，得了喂养’。无疑的，这节圣经我们已读过多次，但我们曾否注意过‘喂养’这个辞？赞美主！使徒保罗的观念是把神的话看作喂养神儿女的食粮。我们对于神的话也必须有同样的领会。我们不可只把它当作知识，而要当作食物，一直喂养供应我们。
提前一章十节题到‘敌对健康教训之事’。神的话不仅仅是纯正的道理来为着心思，更是健康的教训来为着生命。‘健康’这辞，在希腊文里的意思相当于‘卫生’。卫生是与健康非常有关系的。我们不仅要得着纯正的话，更要得着健康的话来喂养供应我们。
圣经至少有三个事例说到人吃神的话。头一个是耶利米，他说，‘我得着你的言语，就当食物吃了。’（耶十五16上。）吃东西不仅是接受，还是吸收。吸收是把东西接受到你里面来，消化它，使它成为你的一部分。人吃神的话的第二个事例是记在以西结书，那里说到申言者以西结吃神的话。（三1～3。）然后在启示录第十章，我们读到使徒约翰也吃神的话。耶利米说，‘你的言语，是我心中的欢喜快乐。’（耶十五16下。） 这是一种的享受。话吃到里头之后，就成为一种的欢喜和快乐。神的话是一种享受；我们把它吃到里面，吸收到里面，这话就成了我们的欢喜和快乐。大卫说，‘你的言语，在我上膛何等甘美；在我口中比蜜更甜。’（诗一一九103。）神的话的确是一种享受，在我们口中比蜜更甜。我们从以上经节能知道，神的话不仅是为着给我们学习，更是为着给我们来尝、来吃、来享受、来消化。主耶稣甚至把神的话说作属灵的食物：‘经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”’（太四4。）凡从神口里所出的每一句话，都是属灵的食物来喂养我们。这就是我们必须靠着养生的食物。
神话语的本质或素质是什么呢？答案可从提后三章十六节找到：‘圣经都是神的呼出。’中文和合本圣经翻作‘神所默示的’，但原文的意思是‘神的呼出’。整本圣经都是神的呼出。我们知道，神是灵；（约四24；）灵是神的本质，神的性质。神是灵（就如桌子是木头一样）。因着神的话是神的呼出，而神是灵，所以凡神所呼出的必定是灵。所以神话语的本质或性质乃是灵。它不仅仅是一种思想、启示、教训或道理；它乃是灵。灵是神的话的本质。现在我们看见，主耶稣为什么告诉我们，祂所说的话就是灵，就是生命。（约六63。）一个启示、思想或教训，永远不能是生命；但因为神的话是灵，所以它是生命。这一本书的性质就是神自己的性质。每当我们打开这本书，我们必须领会，我们就是接触神、与神来往！
我们既看见神的话就是神自己的本质，而且它是为着我们属灵的享受和喂养，现在我们就要来看，到神的话跟前来适当的路是什么。我们必须读以弗所六章十七节所记载神的话。要使十七节更达意，更好在译文中加一个字，这样加按原文的文法结构来看是绝对正确的。我们能这样翻译：‘接受…那灵的剑，那灵就是神的话。’那灵就是神的话。十七节又说，‘借着各样的祷告和祈求。’整句合在一起：‘…借着各样的祷告和祈求，接受…那灵的剑，那灵就是神的话。’照这一处经节，我们是用什么方法来支取神的话？是用各样的祷告和祈求。这就是我们所说的祷读！我们再重复一次：神的话必须借各样的祷告来取用。
在早晨或晚上，只要拿起神的话来，祷读几节。不需要运用你的心思，挤出什么话语；也不需要思索你所读到的。只要用你所读的话来祷告。在每一页、每一节，都可以有活的祷告。
当你祷读时不需要闭起眼睛来，你祷读时眼睛尽可看着神的话。在全本圣经六十六卷里头，找不出一节说，我们必须闭眼祷告；反而有一节告诉我们，耶稣举目望天说，‘父阿！’（约十七1。）当祂祷告时，祂是望着天的。我们不愿意在道理上辩论，不过我们必须看见，我们祷告时不是非要闭眼不可。若是能闭起心思，那是更好！举例而言：你祷读加拉太二章二十节，只要看着圣经上印的话：‘我已经与基督同钉十字架。’于是你一面看着神的话，一面从里面深处祷告说，‘赞美主，我已经与基督同钉十字架。阿利路亚！与基督同钉十字架！阿们！我已经。哦，主，我已经钉死。赞美主！与基督同钉！阿们！我已经与基督同钉十字架！阿利路亚！阿们！不再，阿们！不再，阿们！不再是我，主阿！现在活着的，不再是我，阿利路亚！阿们！乃是基督！…’然后你或者翻到约翰十章十节，读到：‘我来了，是要叫羊〔人〕得生命。’你眼睛仍旧看着圣经，就祷告说，‘我来了，阿们！我来了，阿利路亚！我来了，是要叫人得生命，赞美主！要叫人得生命，阿利路亚！生命，阿们！生命，哦，主，生命！’
你不需要组织任何辞句，或制造一个祷告。只要祷读神的话。就照你所读的，把圣经的话拿来祷告。结果你要看见，全本圣经就是一本祷告书！你能打开圣经的任何一页，用任何部分的话来祷告。圣经是神圣的书。凡从神口里所出的一切话都与其他的话不同，甚至与世上最优美的话不同。世上只有人类的话，但是圣经有神的话！在这本书中，每一句话都是神的话。虽然你可能不明白某一段圣经，你若祷读它，仍能得着喂养，因为在神的话里真是有一些属神的成分；神的话就是神自己的呼出。不必解释或说明神的话，只要用神的话来祷告。忘掉研读、探寻、明白、学习神的话吧！你必须祷读神的话。结果你会真正懂得它。你若这样实行，你会接受一些东西，叫你里面得着非常的滋养和力量，以致使你一直刚强而有生命。
或许你对罗马书全卷都很熟悉。但是即使在今天，你仍需要祷读其中的一两节。我们可以知道一切关于食物的事，然而我们每日仍需摄取一些食物。无论我们知道多少，我们仍必须吃它。知道是一件事，吃又是一件事。我们必须不仅知道食物，还必须吃它。你把约翰福音读多少遍了？也许你超过五十遍。但是这卷书有多少曾被你接受进去，作你的营养和享受？知道、明白、甚至背诵约翰福音是一件事，但是把这本书接受进来，把这本书吃了，一点一点的享受了，又是一件事。你可能作基督徒多年了，但不论你基督徒作了多久，也不论你把这本圣经读了多少遍，你必须不仅读它，还要祷读它！你必须天天吃它、支取它、享受它。
为着更多有享受，有喂养，并且为着更适当更充分的祷读神的话，我们需要身体－召会。我们可以个人享受祷读神的话，但是我们若试试看，与一班基督徒一同祷读，我们会到第三层天上去！因为食物是为着全身体，不是仅仅为着单个的肢体。我们不是只为着手臂来吃饭，我们也不会以为手能自己吃饭。不，食物是由身体来吃，食物也是为着身体。原则上，吃是为着身体，不是只为着肢体。所以，祷读最好的路是和身体别的肢体在一起。你个人祷读也能得益处，但是一旦你和别的弟兄姊妹在一起祷读，你就要看见很不相同。
当我们与别的弟兄姊妹来在一起祷读，要记住四个字：快，短，真，新。第一，我们祷告要快，不要犹豫。我们一快祷，就没有时间用头脑思考。其次我们祷告要短，因为长祷告需要作文章。我们必须忘掉组织一篇长祷告，只要说出一个短句，甚至一个片语。说时要快，要短。
我们也需要真实，不装假。要很真实的说出来。最后，我们祷告要新鲜，不老旧。要新鲜，最好的办法是，不要用我们自己的话祷告，而要用圣经的话。整本圣经的每一部分，每一行都能用来祷告，这就是最新鲜的祷告！
成千的人已经证实这是读圣经的正确方法。这个方法已经叫他们的生命起了革命性的变化。这个方法刚开头不一定很灵，但是只要实行，并且有一颗诚实的心，你就会接触到活灵！如果你在个人方面和团体方面都试一试，你就能见证，基督的丰富借着祷读神的话，的确分赐给了你。你会在属灵的生命中得到祝福和长大。你会有大的改变。借着这样接触神的话，来享受基督，接受祂的喂养，你就要逐渐长大以致成熟，充满生命，并且被这位永活者所浸透！